做好文化传播 提升文化自信

　　化工设备轻质抹灰石膏光环脚轮壹生活百科川北电缆月饼机跨文化传播学者爱德华·霍尔说过，文化即传播，传播即文化。跨文化交流是文化发展的契机和基础，跨文化传播更是国家间交流的有效方式。党的十八大以来，以习同志为核心的党中央高度重视文明交流与互鉴，“一带一路”倡议和推动构建人类命运共同体等重大议题的提出，不但是中国文化对外传播的历史机遇，而且对推动跨文化交流高质量发展具有重要理论意义和实践价值。

　　改革开放以来，随着世界各国文化交流的不断活跃，跨国界、跨地区的学术交流、商业往来、访问旅行等日益频繁。在人与人相处的公共生活中，每天我们都在与不同的人打交道，跨文化传播已经走进每个现代人的生活，对人们的日常生活不断产生着新的影响。在与不同文化背景的人进行交流时，如何了解文化差异，克服文化冲突，消除隔阂，达成共识，进而建构有意义的跨文化认同，就成了我们不得不面对的问题。文化在传播过程中，由于不同文化彼此间存在着差异性，可能会产生传播和交流障碍，甚至会导致文化误读等现象。文化误读是借自比较文学研究的术语，指的是针对本民族或其他民族文化中的某些普遍发生的问题产生错误理解的现象，也可以理解为文化在传播和接受过程中形成的渗透误差，是文化过滤的结果。那么，如何和不同文化沟通、融合进而和平共处，进而更好地传播中国文化呢？

　　深度挖掘中华优秀传统文化，通过各种文化交流载体展现中国元素。几千年来，中华民族创造的文化成就举世瞩目，我们要善于用现代眼光和世界视角，对中华优秀传统文化精髓进行演绎、加工，也要对当代中国的新文化进行不断提炼与提升，在创造性转化和创新性发展中，努力向世界传播中华文化的思想精神。近年来，国际社会对于中国文化的认知和认同不断加深，许多中国文化精品走向了国际舞台，讲述着精彩的中国故事，京剧《杨门女将》、芭蕾舞《红色娘子军》、昆曲《牡丹亭》、豫剧《程婴救孤》、民族舞蹈《丝路花语》、电影《大唐玄奘》等独具中国文化魅力和鲜明时代特色的文化精品，不仅丰富了世界文化大花园，更为中国文化传播拓展了多元维度。把握好时代契机，善于用国外受众听得懂的语言、喜欢的形式和真实的情感来引起更多共鸣，争取将国外受众由观众变为读者，变为中国文化的爱好者和认同者，对于中国文化在世界上广泛传播、对于提升良好的中国形象具有深远意义。

　　关注国外对中国文化内涵的解读与传播。在挖掘传播丰富多彩的中华优秀传统文化和展示鲜活有趣的中国当代生活方式的同时，对于其他国家对中国文化内涵的解读与传播也要特别关注。比如以中文为母语的美国女作家赛珍珠，就意识到几乎没有一个西方作家从中国文化视角出发去认识中国小说，他们作品中所涉及的中国人是缺乏真实形象的“空中楼阁”，无论是“圣贤”还是“魔鬼”，都不是真实的中国人，而她要用手中的笔让世界了解真正的中国文化，了解真实的中国人民，只有这样，她所倡导的彼此接受、彼此包容、互相融合的相对主义文化理念才能实现。再如被林语堂先生称为“所有美国作家中最具有中国情趣”的梭罗，一生追求心灵单纯，如隐士一般，把所有的时间和精力用来追求生命的真理和人生的真谛，他的“超验主义”思想融合着道家的清心寡欲与儒家的安贫乐道，其著作处处浸润着中国古代思想文化的余韵，不失为深化文化理解、促进民心相知的典范。赛珍珠和梭罗的心路历程启发我们，只有在相互欣赏、相互理解的文化环境下,世界各国人民才能民心相通，最大限度地发挥不同文化的智慧和优势，共同应对人类面临的危机和挑战，共谋人类和谐发展之路。

　　理性认识不同文化间的关系，深化国际理解力。“和羹之美，在于合异。”习主席在联合国日内瓦总部的演讲中指出：“人类文明多样性是世界的基本特征，也是人类进步的源泉。世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教。每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴，都是人类的精神瑰宝。不同文明要取长补短、共同进步，让文明交流互鉴成为推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。”我们在承认中西方文化存在差异的同时，也要清楚地看到语言与文化所表达的内容最终都属于人类的世界，都存在着共性，这也是构建人类命运共同体的重要文化根基。新时代中国对外文化传播，要尊重各国的历史文化，承认世界的多样性，从传播内容到传播形式，要适应世界各种文明和社会制度的特点。新时代中国对外传播话语体系的构建应立足于推动构建人类命运共同体，向不同文化背景和发展水平的国家与地区，阐述包含历史智慧的中国文化和砥砺奋进的当代中国声音，坚持交流互鉴，努力建设一个开放包容的世界。

　　我们要以传承本国文化为基础，对世界上不同文化保持开放包容的姿态，在中西方文化交错间寻求互动与创新。在开放的世界中，人类生存的环境越来越具有明显的文化多元性和跨文化性特征，同时人们对于真善美的共同认知以及丰富的内心情感联系着全世界。只有差异才能撞击出多样的美妙，只有共鸣才能调和出世界文化共襄盛举的多彩。我们的对外文化传播，在以包容的心态面对外来文化的同时，要讲好中国故事，提高中国文化的吸引力，为彰显文化自信，展现中国新形象作出贡献。

　　（本文系黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“八十年代以来中国现代文学在美国的翻译与传播研究”[17YYD248]和2016年黑龙江省经济社会发展重点研究课题[WY2016084-C]成果）

　　面对不断升级的数字社交产品，反而需要青年人意识到沉浸式社交环境背后的营销策略与运作逻辑，从而与社交媒体生成的感官刺激与虚拟自我保持距离。

　　“人民美好生活需要”的提出，内含着马克思主义的价值宗旨，体现社会主义的本质要求，根植于中国经济社会发展实际，符合中国的初心使命，体现合规律性与合目的性的高度统一。

　　冬至阳生，岁回律转。在新的一年，我们站在这一年的不易成果上，对未来充满信心，更加需要接续奋斗、砥砺前行，取得更多发展成果。

　　针对目前思政课教师供给能力不能有效满足思政课强起来的发展需要这一突出矛盾，要切实提升教师供给能力，改进教学方式，推动新时代思政课朝着高质量发展。

　　我国始终主动实行扩大进口的战略和政策，连续举办进口博览会，倡导开放合作，与既往的贸易保护理论和政策主张存在根本差异，为维护开放的世界经济注入了强大动力。

　　面向未来，要进一步扩大“朋友圈”，绘制好“工笔画”，对接好“硬联通”与“软联通”，秉持包容、合作、共赢的原则，为实现民族复兴和推进全人类的福祉而努力奋斗。

　　文化交流很重要，我们在讲“一带一路”的时候，也需要讲“共建国家”给我们带来的好处。其实我们面临着如何正确对待自己的问题，“一带一路”不是单方面的施与，而是双向的或多向的互利。

　　我们必须要全面把握东北向北开放的历史使命，通过推动东北亚次区域、国别合作，破解东北亚各国战略意图和利益不同、战略互信缺失的困境。

　　2022年我国数字经济规模达50.2万亿元，总量稳居世界第二，同比名义增长10.3%，占国内生产总值比重提升至41.5%，数字经济成为我国稳增长促转型的重要引擎。

　　坚持以习法治思想和总体国家安全观为指导，准确把握完善国家安全法治体系的时代内涵和实现路径，是新时代新征程把中国特色国家安全法治建设推向前进的必由之路。

　　习进一步推进马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，创造性回答了关系党和国家事业发展的重大问题，形成一系列原创性理论成果。

　　深刻的理论来源于人民大众的实践，只有不断拓展理论的深度和广度，用“大众话语”说清“理论话语”，理论才能真正变成人民群众手中的尖锐武器。

　　“千万工程”把村庄整治与发展经济结合起来，以乡村经营为抓手，持续打通“绿水青山就是金山银山”转化通道，将生态红利变为民生福利。

　　区域国别学是典型的交叉学科，只有从不同学科视角贡献知识增量，通过融合、碰撞和创新，才能最终形成学科共识。

　　我们仍需抢抓“十四五”应对窗口期，战略上保持定力，战术上灵活机动。在强化养老、托幼、家庭支持政策基础上，进一步优化房地产市场调控。

　　中国正在打破西方对现代化标准垄断，探索出一条不同于西方的社会主义现代化新路，创造属于自己的发展经验，为现代化理论作出重要贡献。

　　人是经济社会发展全要素投入中最具活力、最具创造性、最具能动性的要素，人的全面发展和人口高质量发展是经济社会可持续的内在要求。

　　五个坚持明确了现代化产业体系建设中处理实体经济与虚拟经济、产业发展与转型升级、一二三次产业结构、传统产业与新兴产业、国内与国际间关系的重大原则，是建设现代化产业体系的行动指南。

　　统筹粮食安全与活化乡村经济是未来农业农村发展面临的重大课题，亟待通过深化耕地保护模式的创新，探索面向多元价值诉求的耕地保护新途径。

　　在稳经济政策措施的持续发力下，无论是需求还是供给都处在逐步恢复中。鉴于需求不足是一个时期以来影响经济运行的明显制约因素，因此需求改善较之供给改善更能有利于经济运行。